necropolitica

NECROPOLÍTICA, EL PODER DE MATAR DE LOS ESTADOS DE AMERICA LATINA

Con respecto a estos acontecimientos se evidencia el despliegue de una violencia saturada ejecutada por los Estados y quienes se benefician económicamente de la extracción. Por ejemplo en países como Brasil, México y Colombia, más no es ajena al resto de América Latina, se puede reseñar la red necropolítica (Mbembe, 2008) que viene desplegándose; en Brasil se presenta contra la población negra, indígena, y las disidencias sexuales, en Colombia contra la población negra, indígena y campesina, y en México contra la población indígena, los migrantes centroamericanos y demás que vienen del Caribe, África y Sudamérica. Muchos de los casos de este racismo tienen un estado de genocidio/etnocidio latente y permanente. Y los feminicidios son algo transversal a toda la región incluyendo las disidencias sexuales, además de la violencia cotidiana de las ciudades producto de la segregación y exclusión que se experimenta.

Por esto las urbes latinoamericanas apenas logran responder a la escalada de violencia que viene desatándose. Es decir se enfrentan a la desinformación de los medios masivos de comunicación, medios dispuestos a la criminalización de la población más joven -con la doctrina del enemigo interno vigente- y atrapada en un cerco machista, misógino, y reaccionario que apalanca el fenómeno también conocido como securitización, apoyado por la promoción y consolidación de una fé mercantil que le hace una lobotomía a la población más vulnerable a través de este lastre religioso, tal vez la acción más avanzada de este régimen colonial contemporáneo.

Es posible que las revueltas que se presentaron durante esta década fueron tomando forma desde la actividad performatica dada la creatividad que fue emergiendo al momento de salir a denunciar a través de diversas expresiones corporales, construyendo todo un campo performativo en el cuerpo colectivo latinoamericano dispuesto a enfrentar cual máquina de guerra(Restrepo,2020), todo el aparato de violencia Estatal, corporativo y terrateniente que se despliega de una forma saturada logrando bloquear los sentidos(Rolnik, 2014)

EL ETNOCIDIO A LOS NÓMADAS

A continuación, ante la desconexión que se presenta en la región latinoamericana, las redes sociales van informando la brutal persecución y exterminio a quienes se organizan en defensa de los derechos humanos y ambientales, como también de quienes llevan a cabo acciones directas de okupación y liberación de territorios. Algo a señalar fueron las desapariciones en el 2014 de los 43 normalistas de Ayotzinapa en Iguala, en el estado de Guerrero en Mexico y los asesinatos de Berta Cáceres, líder indígena lenca, feminista, quien enfoco su lucha en la privatización de los ríos y los proyectos de presas hidroeléctricas en Honduras (Marzo 2016), la desaparición y posterior asesinato de Santiago Maldonado, apoyador de las ocupaciones mapuches en la provincia del Chubut en Argentina (Agosto 2017), y Marielle Franco concejala y defensora de derechos humanos de las comunidades negras en las favelas de Río de Janeiro (Marzo 2018).

En particular, este tipo de asesinatos y desapariciones se presentan en Colombia y se intensifican después de la firma del proceso de paz en el 2016, que viene junto con la consolidación de un bloque reaccionario y mafioso que intensifica la guerra contra el pueblo. Esto desata una masacre en el territorio de cientos de líderes sociales, resaltando el genocidio que se está llevando a cabo a la población indígena del Cauca.

Es de señalar que estos acontecimientos produjeron una gran difusión a través de redes de información alternativa y producción artística que han apoyado procesos de movilización en cada uno de los casos generando concentraciones, manifestaciones y enfrentamientos con los escuadrones antidisturbios y policiales. Ante la negativa y desprecio de la justicia en cada uno de los casos se llegó al punto de asignarles la responsabilidad de los asesinatos a las fuerzas armadas y paramilitares que hacen parte del brazo armado de cada uno de los Estados.