En primer lugar, en América Latina se vive una intensa extracción de recursos naturales y de despojo de los territorios que se evidencia en masacres y desplazamientos a las periferias urbanas en Colombia. Debido a la expansión de la extracción esta puede variar en la región más sigue con conservando este patrón. Además de esta tensión que ha sido constante desde la colonización(Galeano, 1970) se viene presentando una serie de acontecimientos catastróficos y devastadores a nivel ambiental como: En Noviembre del 2015 el rompimiento de la presa minera de Sarmaco situada en el municipio de Mariana, localizada en el estado de Minas Gerais, sureste de Brasil; en 2018 el secuestro al río Cauca y el desastre de la mega represa de Hidroituango en tierras de los municipios de Briceño, Ituango y Toledo cerca de Medellín en Colombia, el rompimiento de la presa de Brumadinho que ocurrió el 25 de enero de 2019 en el municipio de Brumadinho; también en el estado de Minas Gerais, la quema y deforestación de la Amazonia desde la primera semana de Enero hasta la primera semana de Septiembre de 2019 que tuvo el pico más alto de difusión mediática y se presentó en territorios amazónicos de Brasil, Perú, Bolivia y Colombia. Todos estos acontecimientos marcaron la intensidad de las prácticas extractivas(Svampa,2019) que incluye la mega minería, la deforestación de selvas y bosques que es aprovechada por la ganadería extensiva, los cultivos y laboratorios de droga y la agroindustria, las represas, el fracking y la extracción petrolera.
las commodities son productos que se venden sin procesar, en América Latina está el petróleo, carbón y el gas como los principales del sector energético, también están los metales como cobre y aquellos asociados a la industria digital como litio, y en el sector agrícola puede encontrarse el arroz, la soja y el maíz, existen otros, pero estos son los más relevantes en los mercados internacionales.
En efecto, la gentrificación hace parte de este fenomeno extractivo dado que los centros urbanos y lugares patrimoniales empiezan a cobrar interés y presentarse como la oportunidad en el caso latinoamericano, debido a la gran inversión que se realiza para finales de la primera década del siglo XXI y se intensifican en la segunda con el dinero que venía de las commodities incluyendo el tráfico de drogas, transacciones que se hacen a través del lavado de dinero que aplica la mafia inmobiliaria. Todas estas inversiones inmobiliarias, nuevos equipamientos e infraestructura urbana generan aún más vaciamiento del asunto público y van en detrimento de infraestructura necesaria para el conjunto de la población como hospitales, espacios públicos, escuelas y universidades, que corresponden al panoptismo y a el disciplinamiento del liberalismo (Foucault, 1975). En consecuencia, se expulsan de los lugares de intervención a sus moradores y se evidencia la incapacidad de tomar medidas de prevención de los efectos del cambio climático. Se esperaba que ese boom urbanístico generará una profunda transformación en lo que concierne a la segregación, la densidad poblacional y el cuidado de la naturaleza que definirá otros tipos de prácticas en el orden de lo ecológico, más a lo que se asistió fue al recrudecimiento de estos mismos factores.
LA EXTRACCIÓN DEL LITIO, LA NUEVA COMMODITY DE LA DEVASTACIÓN DE LOS ANDES
Esta experiencia del arte puede ser la más avanzada en las luchas actuales que se desarrollan en América Latina en la trama del arte y la política, tiene varios elementos a considerar:
1. La visibilización del Litio como el nuevo mineral que es extraido de las salinas de los Andes en la triple frontera conformada por Bolivia, Chile y Argentina. La implicación es la sequía de los acuiferos, la destrucción del paisaje y el despojo a los originarios.
2. El uso y mixtura de varias técnicas y reflexiones, por un lado técnicas HiTEC de mapeo utilizados a nivel del arte como rastreadores de las firmas que el globo genera en sus recorridos aleatorios, la construcción y la propuesta de un globo que se eleva con energía solar .
3. El rol de la mujer en la mujer en la reflexión y conceptualzación y acercamiento a la zona del conflicto, el papel de las mujeres en la articulación de las comunidades afectadas por la extracción y la forma como se dispone todo el dispositivo del globo para que sea tripulado por una mujer.
Esta experiencia enseña y da perspectiva de las técnicas, metodologias y formas de trabajo intercultural de como el arte latinoamericano puede comenzar involucrarse in-situ con esta trama de la devastación.
Aunque esta propuesta puede verse algo aparatosa y con un despligue muy grande de recursos tecnicos y humanos, estos ejercicios se basan en la promoción de una utopia sustentable, o sea que puede realizarse en varias escalas y con diversas tecnicas que involucren el arte de los lugares y los nuevos desarrollos tecnologicos y creativos que se podrian comenzar a implementar. Todo esto con un objetivo claro y es el de agenciar el rol de las mujeres en clave ecofeminista.